"السلطات الدينية"
منذ صيف عام 2003 لم أدع جهة إسلامية طلبا للفتوى في نظرية الكون الصور وتفسيري لفواتح سور القرآن الكريم, ليس إيمانا بأحقية مرجعيتهم ولكن طلبا للشورى في أمر لا ينبغي أن يكون مسؤوليتي وحدي ولكسر حاجز التعتيم على أبحاث لا تجد طريقها إلى النور إلا بعد موافقة السلطات التي تملكهم. وربما أن غيابهم عن مستجدات العالم من حولهم منعهم من العون في التبليغ عن إحدى أكبر معجزات القرآن الكريم والفتوى في تفسير فواتح سور القرآن الكريم بإذن الله.
23/9/2004
الشبكة الإسلامية
أحلت على إجابات لمواضيع مشابهة, أنه لم يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام شيء في معاني هذه الحروف, ولذلك اختلف العلماء في تفسيرها. أن العلماء قالوا أن هذا غيب لا يعلمه إلا الله. لا يجوز أن تفسر هذه الحروف بغير ما فسرها به السلف ولا يجوز إحداث قول لم يقل به الأئمة! فيجب الإعراض عن التفكير والقول به.
11/5/2008
مكتب إسلام أون لاين
إتصلت وحدد لي موعد مع الموظفين, السيدة أم عبد العزيز والسيد مطيع الله تائب لمناقشة بحث الكون الصور يوم الثلاثاء القادم. سألوا العديد من الأسئلة, وأرادوا أن يعرفوا ماذا أريد منهم, قلت مساعدة في توثيق البحث ونشره, قالوا أنهم سيرسلون البحث إلى مصر وسيردون علي. ولا زالوا ينتظرون
28/9/2004
مكتب الشيخ يوسف القرضاوي
طلبت أن أكلم الشيخ قال السيد عصام طليمات سكرتير مكتب الدكتور يوسف القرضاوي, أن الشيخ مشغول ويمكنني أن أسلم الملف في مبناهم خلف السنتر. وبعد عدة إتصالات فهمت أن الدكتور مشغول جدا ليجيب على مثل هذه الأمور.
الأزهر الشريف
أرسلت إلى كل عناوبنهم, وسمعت السيد وكيل الأزهر في أحد البرامج في إذاعة قطر, يحذر من التطرق لأمور تتعلق بالغيب مثل فواتح السور وآيات فيها تشبيه لذات الله مثل "وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته", وذكر أن للخوض في امور الغيب (كالتي خضت فيها), أربعة أحكام أصدرها الأئمة, أولها القتل وآخرها شيء من هذا القبيل. وقال أن الغيب لا يناقش بل يجب أن نؤمن به كما هو. واستدل السيد الوكيل على ذلك بالآية الكريمة "الذين يؤمنون بالغيب."
19 /10/2004
رابطة العالم الإسلامي. هيئة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة, مكة المكرمة
5 رمضان, أرسلت البحث إلى الأمين العام لهيئة الإعجاز العلمي, الدكتور عبدالله بن العزيز المصلح. إتصلت يوم 26 قال السكرتير أن البحث وصل وجار التحقيق فيه, وسيتصلون بي.وسألت إذا كان هناك من مساعدة من قبلهم حتى أستطيع الوصول للدكتور النجار, قال أنه عندهم, قلت أن هناك أشياء هامة إستجدت, قال أن أرسلها بالبريد الإلكتروني.
18/10/2004
الهيئة العالمية للإعجاز العلمي بالقاهرة
4 رمضان إتصلت سبع مرات بالسكرتير محمد أسمى في نفس اليوم, لكي أحصل على العنوان الإلكتروني ولأسأل إذا وصل البحث. يوم 29 أرسلت إيميل آخر موجه للدكتور النجار, أسأل عن جواب.
27/3/2007
الدكتورالشيخ أحمد الكبيسي.
إتصلت هاتفيا وأرسلت الملف بالدي أتش أل من الشارقة إلى دبي, واستلم بعد يومين بواسطة سكرتيره وعند مراجعة الشيخ الكبيسي فيما بعد أبلغني أنه ليس مفتي.
1/4/2007
جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم
04- 2610666
كلمت السكرتير المسؤول وقال أنه سيرسل البحث إلى اللجنة, وبعد مدة أخبرني أن اللجنة لا تتعامل مع هكذا أبحاث.
18/10/2004
الهيئة العالمية للإعجاز العلمي بالقاهرة
4 رمضان إتصلت سبع مرات بالسكرتير محمد أسمى في نفس اليوم, لكي أحصل على العنوان الإلكتروني ولأسأل إذا وصل البحث. يوم 29 أرسلت إيميل آخر موجه للدكتور النجار.
13/4/2008
الدكتور زغلول النجار
إتصلت برقم موبايله, ردت زوجته السيدة أروى, ذهبت لتخبره وعادت تقول أنه خرج للتو. وقالت أنهم سيزورون الدوحة ليومين وبإمكاني الحضور يوم السبت القادم 19 إلى الرامادا لمقابلته, كلمته يوم السبت وحدد لي موعد في العاشرة صباحا اليوم التالي. إنتظرت في البهو واتصلت, لم يجب أحد. نزل مع زوجته وحارسين مسرعين بإتجاه قاعة المحاضرات, وسمح لي بأن أكلمه بسرعة بينما عبر بهو الفندق, سلمته الرسالة بالإيميل الذي أرسلته عندما اتصلت بهم قبل أيام التي قال أنها لم تصله, ووعد أن نتواصل عبر الإيميل. بينما كنت انتظر موعدي في البهو, جلست فتاة قطرية بجانبي وانهالت علي بأسئلة خاصة جدا, بدا أنها على جدولها. مثل أسئلة تعداد السكان والمسح الصحي الذي داوم على الحضور لبيتنا خاصة من بين بيوت المجمع, لأخذ إجابات على تفاصيل خاصة جدا وبشيء من السوقية والوقاحة. مجلد ورد فيه أسئلة مثل كم مصروفي الخاص الشهري؟ وهل لي أية عائدات من براءات أو مؤلفات؟ وكم خط هاتف نستخدم لإتصالاتنا وما هم؟ من نزور وكم؟ وأسئلة خاصة جدا بل إستفسارات معينة على معلومات مسبقة عن تفاصيل حياة أولادي لباسهم وأصدقاءهم وخاصة إبنتي.
17/10/2004
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية قطر
إتصلت بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وأحلت إلى قسم الخدمات العامة, السيد يوسف الكواري, أرسلت له البحث وإتصلت يوم 21, قال انه قرأه وأرسله للمسؤولين في الوزارة, وأنهم سيردون علي. وأنه سينتقل لمكان آخر. وإتصلت بالسيد محمد المحمود, سكرتير السيد يوسف الكواري. قال السيد يوسف لم ينتقل! وسأل من قال لي أنه سينتقل! موظف الإستقبال حولني إلى السيد خالد الجناحي: قسم الأرشيف والسكرتاريا. قال أنه سيسأل ويجيب. إتصل في المساء قائلا أنه في طريقه إلى المطار لتسليم البحث للدكتور زغلول النجار. وبعد يومين إتصل السيد خالد الجناحي, قال أنه عندما كلمني مساء الأحد, كان متوجها عند مرافق الدكتور زغلول النجار, ولكن قيل له أنه قد غادر. ولكن معه رقم تليفونه, وسأل إذا كنت أريد أن يتصل به. قلت أنني قد أرسلت إليهم الأوراق قبل أيام, وإذا كلمه أن يخبره أن سكرتيرهم محمد أسمى قد إستلمها مني, وأنني أرسلتها أيضا إلى قسم مكة. ولكنني أفضل أن أتابع الموضوع مع أشخاص هنا في قطر. سألته إذا كان هناك شخص مسؤول في الوزارة أستطيع أن أكلمه, قال أنه لا يعتقد أن لديهم شخص مطلع على هذه العلوم ليفهم البحث ويتابعه, وقال أنه سيتصل بعد يومين. قال أن البحث قد أحيل على شخصين, منهم الدكتور عبد العظيم الديب, وهو عندهم في الوزارة , وكان مدرسا في الجامعة. وأنه أعطاه الموضوع, وسيتابع معه ومعي. لم يتصل بي أحد بعد ذلك.
26/2/2008
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية قطر
طلبت مقابلة السيد خالد الجناحي, الذي أصبح مدير الشؤون المالية, طلبت منه أن يرشدني إلى من يملك الفتوى في الوزارة, وفي جامعة قطر, وأعطيته عنوان الموقع, قال أنه سيتصل بي. أخبرني أنه وقتها لم يقصر, وصل إلى المطار وكلم مرافق الدكتور زغلول النجار الذي قال له ضاحكا أن الموضوع كبير ويحتاج لجنة ليس دكتور زغلول, وقال لي أنه إتصل بالدكتور زغلول في بيته. وقال أن الموضوع فعلا يحتاج إلى هيئة ما شاء الله لا بد أنك قرأت الكثير, قلت لا والله هو فضل من الله, أخبرته بأنني إتصلت بالجميع, ولم أتمكن من الحصول على رد رسمي ولا حتى بالرفض.
30/4/2007
كلية الدراسات الإسلامية في الدوحة
أرسلت البحث للدكتور حاتم القرنشاوي, الذي أبلغتني سكرتيرته أنه كان مسؤولا كبيرا في الأزهر, وبقيت على تواصل مع سكرتيرته لأكثر من عامين, ولكنه كان مشغولا جدا بالمؤتمرات للإجابة على طلبي أو مقابلتي. وعند سؤال السكرتيرة إن كان عند الدكتور حاتم إجابة, أجابت بأنها سألته مرارا ولكنه رفع يديه مغلوبا. ونصحت بأن أهتم بأشياء أخرى عادية
3/3/2008
مكتب الدوحة لللإتحاد العالمي لعلماء المسلمين
إتصلت طالبة مكالمة الدكتور القرضاوي والدكتور محمد سليم العوا, قال السكرتير أنه في مصر وحولني إلى موبايل سكرتير الدكتور القرضاوي الأستاذ مختار العبدي. أخبرته أنني أحاول منذ خمس سنوات الإتصال بجهة رسمية, وسلمت البحث باليد لسكرتير الشيخ القرضاوي, عصام طليمات قبل أربع سنوات, قال أن الدكتور القرضاوي مشغول جدا, وطلبت منه مراجعة البحث على الموقع والمساعدة بإرسالة للدكتور العوا ورأيه الخاص عندما أخبرني أنه يتعامل بالبحوث وحاصل على دكتوراه. إتصلت بالدكتورمختار في اليوم التالي أعطاني هاتف الدكتور محمد سليم العوا, وقال أن الشيخ القرضاوي مشغول والموضوع يحتاج إلى مجموعة. ونصح بالإتصال مباشرة بالدكتور زغلول النجار, لأن الوسائط تخرب الموضوع.
14/12/2007
رابطة العالم الإسلامي
أرسلت لعلماء وأمناء رابطة العالم الإسلامي
14/12/2007
دار الإفتاء المصرية
أرسلت إلى علماء وشيوخ وزارة الأوقاف ودائرة الإفتاء المصرية. منهم الدكتور أحمد الطيب, والدكتور علي جمعة محمد.
وراسلت العديد من المسؤولين والجهات الإعلامية وبرامج التلفزيون واكتفيت بمحاولة الحصول على موافقة كبرى دور النشر في لبنان والإمارات ومصر, وتبين لي أن المحافظة على رضا "السلطات العليا" والعلاقات التجارية تتحكم بسياسات النشر في العالم العربي.
إلى علماء المسلمين العرب
بسم الله رب السماوات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم
أكتب إليكم علماء المسلمين العرب قصتي, لعلها تنقل إليكم نبأ "أزفت الآزفة" ومعنى "الغثاء" الذي سنكونه في آخر الزمان. بعد أن فاتنا قطار العلم, علم كل شيء من الذرات إلى المجرات وعلم الشريعة التي نغوص في تفاصيلها وهي منا براء. ولعلها تطلعكم على سبب الجهل الذي نحن فيه, "جيوش المرتزقة" الذين تخلوا عن مسؤولياتهم ونسوا أنهم أتباع الرسول عليه الصلاة والسلام, وأنهم سيسألون.
منذ خمس سنوات وجدت خارطة الكون, أن الكون في الصور, وأيقنت أنني هديت لهذا مع معاني فواتح السور لسبب, ودعوتكم للمساعدة في التبليغ عن أكبر معجزة علمية للقرآن الكريم, وطلبت مراجع ومساعدة لتوثيق البحث, وانتظرت الفتاوى الشرعية حتى يئست من الحصول على رد ولو بالتكفير. إتصلت بالجميع وعلى رأسهم الأزهر وهيئة الإعجاز العلمي في مكة المكرمة وفروعها وجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم. والإتحاد العالمي لعلماء المسلمين العرب.
الكون في الصور معجزة قرآنية كبرى, تجيب على أسئلة أكبر جامعات الغرب في علوم الكون. وحاولت الوصول إليكم بما يسهل عليكم, معاني فواتح السور, أن "حم" هي حق مبين, القرآن حق مبين. "الم" الله له الملك, بالله عليكم أليس كل القرآن يدرسكم هذه الآية, "الله له الملك".
الأزهر الذي يحذر بشدة من التطرق لأمور تتعلق بعلم الغيب ومنها فواتح السور, صرح لكاتب يرجع فواتح السور إلى أصلها الهيروغليفي, وأن سيدنا إبراهيم هو أخناتون, ونشر الخبر لزمن في إسلام أون لاين.
ووجدت نفسي أجاهد بين الجهل بالعلوم الغربية في الشرق, والجهل بالقرآن والإسلام الحق في الشرق والغرب, بسبب أحوال بلادكم التي تدار عن بعد من قبل من يتلهى عن مصائب شعبه التي لا تحصى – من أعلى نسب العالم في الطلاق والإجهاض والإنتحار والإدمان والدعارة واللواط والجرائم والعطالة عن العمل, ولذلك أيضا من أعلى نسب الدخول في الإسلام – ب"إصلاح" أحوالكم. بينما تنشغلون من وقت إلى آخر كالسرايا المبعوثة إلى أرض المعارك بعد إنتهائها لتضميد بتور الضحايا بلصقات الإسعافات الأولية, ومنكم من لا يتورع عن إنزال الإصابات ليجد لنفسه عملا يضمن به رزقه.
وأواصل مراسلتكم علماء المسلمين العرب لعل موضوع حصص خطبكم المقررة لأيام الجمعة, يوافق يوما نشر خبر بحث الكون في الصور وفواتح سور قرآنكم الذي تمسكونه بأيديكم.
لعل الساعة قريب, فقد "إنشق القمر" زمن الرسول عليه الصلاة والسلام, وجاء وعد الآخرة "جئنا بكم لفيفا", وكثر "الكذابون والمنافقون", وقريبا تطلع الشمس من المغرب ودابة الأرض, "تخبر الناس أنهم كانوا بآيات الله لا يوقنون". ولكل من يعجب كيف تكلم دابة الناس؟ أقول أنظر إلى نفسك, على كم رجل تمشي؟
"والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على اربع يخلق الله ما يشاء ان الله على كل شيء قدير".
"ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون"
الله وكتابه وسنة رسوله من كثير منكم براء.
الجمعة, 9 أيار, 2008
إلى هيئة الإعجاز العلمي
قبل خمس سنوات كان أول اتصال لي بهيئة الإعجاز العلمي لطلب مساعدة في نظرية الكون في الصور, ولم أجد تجاوبا من الهيئة على أكبر نظرية تتعلق بشكل الكون. ولا بعد ذلك عندما أرسلت إليهم ملفات عن مواقع فيها مواد علمية هامة موجهة للجمهور العام لتعريفه بأساسيات علوم الكون ونظرياته الجديدة, وروابط لأفلام قصيرة تتضمن بعض المعلومات التي أدت بي إلى إستنتاج أن الكون في الصور. ولا بعد أن أعلنت جامعة أولم أن الكون له شكل القمع بناء على دراسة أشعة المايكروويف الخلفية للكون في عام 2004 بعد أن راسلتهم. ولا العام الماضي عندما أرسلت إلى الهيئة عنوان موقع الكون في الصور.
الآن, وبعد مرور خمس سنوات على الكون في الصور, بعد أن وجدت البرهان على أن الكون له شكل الصور, بعد أن عثرت على نظرية المحور الرئيسي للكون, والتي تعود لعام 1999. أتساءل:
لماذا لم تحرك هيئة الإعجاز العلمي ساكنا للكون في الصور, من وحي القرآن الكريم والحديث الشريف؟
لماذا لم تعلق هيئة الإعجاز العلمي على "إكتشاف" جامعة أولم - بعد نظرية الكون في الصور – أن الكون له شكل القمع.
لماذا لا تعلم هيئة الإعجاز العلمي بنظرية محور الإرتكاز الكوني التي تعود لعام 1999؟
ولماذا طمست سبقا علميا كبيرا عن الكون في الصور الذي تتفرع منه حقائق علمية هامة وتجد فيه كثير من النظريات معناها ومكانها الطبيعي, كمسار المجرات والطاقة في الكون, ونظرية الأوتار والأبعاد وغيرها؟
هل لأن العادة جرت على أن تقارن المكتشفات العلمية بالقرآن والسنة بعد ثبوتها؟
لشك في آيات القرآن الكريم العربي المبين والأحاديث النبوية التي تتعلق بها؟
أو بسبب عجز فاضح عن متابعة العديد من الحقائق العلمية الغربية؟
وذلك لا يتطلب سوى فهرسة المكتشفات العلمية الغربية.
ومن تخاطب هيئة العجز العلمي في القرآن والسنة وصفحتها باللغة الإنجليزية مقتضبة بشكل معجز؟ العرب المغيبين عن مستجدات علوم الغرب لتعريفهم بمنجزات الهيئة. أم الغرب الغائب عن معجزات القرآن الكريم؟
أعتقد أنه بمقدوركم بالميزانية الممنوحة لكم تمويل قناة ديسكوفري عربية فضائية, تعرفون فيها الجمهور العربي بنشاطاتكم المتعددة والجمهور الغربي بمنجزاتكم العلمية.
الجمعة, 16 أيار, 2008
- يوشك الأمم أن تتداعى عليكم ، كما تتداعى الآكلة إلى قصعتها ، فقال قائل : ومن قلة بنا نحن يومئذ ؟ ! قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفن في قلوبكم الوهن ، قال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ ! قال : حب الدنيا ، وكراهية الموت.
الراوي: ثوبان مولى رسول الله - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5298
- بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهبية في آدم مقروظ, لم تحصل من ترابها, قال: فقسمها إلى أربعة نفر: بين عيينة بن بدر, وأقرع بن حابس, وزيد الخيل, والرابع: إما علقمة, وإما عامر بن الطفيل, فقال رجل من أصحابه: كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء, قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء, يأتيني خبر السماء صباحا ومساء. قال: فقام رجل غائر العينين, مشرف الوجنتين, ناشز الجبهة, كث اللحية, محلوق الرأس, مشمر الإزار, فقال : يا رسول الله اتق الله, قال: ويلك, ألست أحق أهل الأرض أن يتقي الله. قلا: ثم ولى الرجل. قال خالد بن الوليد: يا رسول الله, ألا أضرب عنقه؟ قال: لا, لعله أن يكون يصلي. فقال خالد: وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لم أؤمر أن أنقب قلوب الناس ولا أشق بطونهم. قال: ثم نظر إليه وهو مقف فقال: إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا, لا يجاوز حناجرهم, يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية – وأظنه قال – لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود.
الراوي: أبو سعيد الخدري – المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الرقم: 45351
- إني فرطكم على الحوض, من مر علي شرب, ومن شرب لم يظمأ أبدا, ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني, ثم يحال بيني وبينهم. قال أبو حازم: فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال: هكذا سمعت من سهل؟ فقلت نعم, فقال: أشهد على أبي سعيد الخدري, لسمعته وهو يزيد فيها: فأقول: إنهم مني, فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك, فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي.
الراوي: سهل بن سعد الساعدي – المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الرقم: 6583
الأحد, 27 تموز, 2008
دابة أرض
ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون
تعريف دابة الأرض
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَابَّةٍ وَالْمَلائِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ. 16:49
وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ. 6:38
وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. 24:45
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاء قَدِيرٌ. 42:29
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ. 8:55
كيفية خروجها
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ. 27:82
قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ. 7:25
مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى. 20:55
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلا مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ. 40:67
توقيت خروجها
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ. 27:82
عن ماذا تكلمهم
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ. 27:82
لا في الكون ولا في أحوال الآخرة. أنظروا إلى أحوالكم.
دابة أرض
ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون
نعم كل من السماوات والأرض يسجد لله, كلهم دابة ما عدا الملائكة
إن جلالتكم وسموكم وسعادتكم ومعاليكم وفخامتكم وفضيلتكم إلى آخره, ما هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان.
لم يكن الرسول عليه الصلاة والسلام إلا عبدا لله وكذلك كل أتباعه
لكم علماء المسلمين هديتي
(الم)
الله له الملك
شئتم أم أبيتم
أنتم وأربابكم
الجمعة 5 ديسمبر 2008
|