إلى علماء المسلمين العرب
بسم الله رب السماوات والأرض وما بينهما ورب العرش العظيم
إلى علماء المسلمين العرب
أكتب إليكم علماء المسلمين العرب قصتي, لعلها تنقل إليكم نبأ "أزفت الآزفة" ومعنى "الغثاء" الذي سنكونه في آخر الزمان. بعد أن فاتنا قطار العلم, علم كل شيء من الذرات إلى المجرات وعلم الشريعة التي نغوص في تفاصيلها وهي منا براء. ولعلها تطلعكم على سبب الجهل الذي نحن فيه, "جيوش المرتزقة" الذين تخلوا عن مسؤولياتهم ونسوا أنهم أتباع الرسول عليه الصلاة والسلام, وأنهم سيسألون.
منذ خمس سنوات وجدت خارطة الكون, أن الكون في الصور, وأيقنت أنني هديت لهذا مع معاني فواتح السور لسبب, وأدركت أن مصاعب حياتي كلها كانت مفصلة من لدن لطيف خبير. دعوتكم للمساعدة في التبليغ عن أكبر معجزة علمية للقرآن الكريم, وطلبت مراجع أو مساعدة لتوثيق البحث, وانتظرت الفتاوى الشرعية حتى يئست من الحصول على رد ولو بالتكفير. إتصلت بالجميع وعلى رأسهم الأزهر وهيئة الإعجاز العلمي في مكة المكرمة وفروعها وجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم. والإتحاد العالمي لعلماء المسلمين العرب.
الكون في الصور معجزة قرآنية ونبوية كبرى, تخبر أكبر جامعات الغرب أن أكبر أسئلتهم ستجاب من خلال ذلك. وحاولت الوصول إليكم بما يسهل عليكم, معاني فواتح السور, أن "حم" هي حق مبين, القرآن حق مبين. "الم" الله له الملك, بالله عليكم أليس كل القرآن يدرسكم هذه الآية, "الله له الملك". وذهبت كل محاولاتي سدى. الأزهر الذي يحذر بشدة من التطرق لأمور تتعلق بعلم الغيب ومنها فواتح السور, صرح لكاتب يرجع فواتح السور إلى أصلها الهيروغليفي, وأن سيدنا إبراهيم هو أخناتون, ونشر الخبر لزمن في إسلام أون لاين.
ووجدت نفسي أجاهد لتوصيل خارطة الكون, بين الجهل بالعلم الغربي في الشرق, والجهل بالقرآن والإسلام الحق في الشرق والغرب, بسبب أحوال بلادكم التي تدار عن بعد من قبل من يتلهى عن مصائب شعبه التي لا تحصى – من أعلى نسب العالم في الطلاق والإجهاض والإنتحار والإدمان والدعارة واللواط والجرائم والعطالة عن العمل, ولذلك أيضا من أعلى نسب الدخول في الإسلام – ب"إصلاح" أحوالكم. بينما تنشغلون من وقت إلى آخر كالسرايا المبعوثة إلى أرض المعارك, بتضميد بتور الضحايا بلصقات الإسعافات الأولية, بل ومنكم من لا يتورع عن إنزال الإصابات ليجد لنفسه عملا يشغل به وقته ويضمن به رزقه.
وأواصل مراسلتكم علماء المسلمين العرب لعل موضوع حصص خطبكم المقررة لأيام الجمعة, يوافق يوما نشر خبر بحث الكون في الصور وفواتح سور قرآنكم الذي تمسكونه بأيديكم. بينما أتابع مراسلة جامعات الغرب أبلغهم عن آيات وأحاديث هي ضالتهم. وبعد أن أثبتت أن الكون في الصور بفضل من الله, وبفيزياء الثانوية العامة, أعتمد على الله في إيصال خارطة الكون في الصور لكل من لا يعلم أن الصور أمر عظيم, وأن المهرب الوحيد هو أن يعلموا معنى الله له الملك, ولا إله إلا الله.
بينكم وبين الساعة انتهاء الأجل. لقد "إنشق القمر" زمن الرسول عليه الصلاة والسلام, وجاء وعد الآخرة "جئنا بكم لفيفا"وطلعت الشمس من المغرب "شمس الإسلام على علم" وكثر "الكذابون والمنافقون", وربما ظهرت دابة الأرض, "تخبر الناس أنهم كانوا بآيات الله لا يوقنون". ولكل من يعجب كيف تكلم دابة الناس؟ أقول أنظر إلى نفسك, على كم رجل تمشي؟
"والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على اربع يخلق الله ما يشاء ان الله على كل شيء قدير".
"ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون"
الله وكتابه وسنة رسوله من كثير منكم براء.
دابة أرض
الجمعة, 9 أيار, 2008
إلى هيئة الإعجاز العلمي
قبل خمس سنوات كان أول اتصال لي بهيئة الإعجاز العلمي لطلب مساعدة في نظرية الكون في الصور, ولم أجد تجاوبا من الهيئة على أكبر نظرية تتعلق بشكل الكون. ولا بعد ذلك عندما أرسلت إليهم ملفات عن مواقع فيها مواد علمية هامة موجهة للجمهور العام لتعريفه بأساسيات علوم الكون ونظرياته الجديدة, وروابط لأفلام قصيرة تتضمن بعض المعلومات التي أدت بي إلى إستنتاج أن الكون في الصور. ولا بعد أن أعلنت جامعة أولم أن الكون له شكل القمع بناء على دراسة أشعة المايكروويف الخلفية للكون في عام 2004 بعد أن راسلتهم. ولا العام الماضي عندما أرسلت إلى الهيئة عنوان موقع الكون في الصور.
الآن, وبعد مرور خمس سنوات على الكون في الصور, بعد أن وجدت البرهان على أن الكون له شكل الصور, بعد أن عثرت على نظرية المحور الرئيسي للكون, والتي تعود لعام 1999. أتساءل:
لماذا لم تحرك هيئة الإعجاز العلمي ساكنا للكون في الصور, من وحي القرآن الكريم والحديث الشريف؟
لماذا لم تعلق هيئة الإعجاز العلمي على "إكتشاف" جامعة أولم - بعد نظرية الكون في الصور – أن الكون له شكل القمع.
لماذا لا تعلم هيئة الإعجاز العلمي بنظرية محور الإرتكاز الكوني التي تعود لعام 1999؟
ولماذا طمست سبقا علميا كبيرا عن الكون في الصور الذي تتفرع منه حقائق علمية هامة وتجد فيه كثير من النظريات معناها ومكانها الطبيعي, كمسار المجرات والطاقة في الكون, ونظرية الأوتار والأبعاد وغيرها؟
هل لأن العادة جرت على أن تقارن المكتشفات العلمية بالقرآن والسنة بعد ثبوتها؟
لشك في آيات القرآن الكريم العربي المبين والأحاديث النبوية التي تتعلق بها؟
أو بسبب عجز فاضح عن متابعة العديد من الحقائق العلمية الغربية؟
وذلك لا يتطلب سوى فهرس للمكتشفات العلمية الغربية. لكي لا يهدر سبق علمي قرآني بسبب الجهل بالنظريات في مجاله, ولكي لا يعاد إكتشاف ما قد مضى عليه زمن.
ومن تخاطب هيئة العجاز العلمي في القرآن والسنة وصفحتها باللغة الإنجليزية مقتضبة بشكل معجز؟ العرب المغيبين عن مستجدات علوم الغرب لتعريفهم بمنجزات الهيئة. أم الغرب الغائب عن معجزات القرآن الكريم؟
أعتقد أنه بمقدوركم بالميزانية الممنوحة لكم تمويل قناة ديسكوفري عربية فضائية, تعرفون فيها الجمهور العربي بنشاطاتكم المتعددة والجمهور الغربي بمنجزاتكم العلمية.
الجمعة, 16 أيار, 2008
علماء القرن الواحد والعشرين
شاهدوا داعية إلى الحق, يكشف الطاغوت الذي يحارب الله وروح الأرض بواسطة قادة شياطين الإنس والجن.
وكيف تغسل أجهزة التلفاز ووسائل الإعلام أدمغة البلايين من البشر بواسطة البرامج والعلماء المختارين بعناية.
http://www.youtube.com/watch?v=i65PJbC3ruU&feature=related
الجمعة, 25 تموز, 2008
علوم القرن الواحد والعشرين
بينما تجد فيزياء القرن الواحد والعشرين الوحدة بين علوم الكون وعلم العقل أو الوعي وترى آيات الله في الأنفس والآفاق, وتبحث عن الدين الحق ومعنى الوجود, وبينما يبحث الملايين عن نور يخرجهم من الضياع, منهم من يتبع فلسفات الشرق الأقصى القديمة ومنهم من يبتدع أديانا جديدة, ومنهم من يتبع مئات السبل الجائرة, يستغرق حملة القرآن في سبات عميق.
- يوشك الأمم أن تتداعى عليكم ، كما تتداعى الآكلة إلى قصعتها ، فقال قائل : ومن قلة بنا نحن يومئذ ؟ ! قال : بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ، وليقذفن في قلوبكم الوهن ، قال قائل : يا رسول الله ! وما الوهن ؟ ! قال : حب الدنيا ، وكراهية الموت.
الراوي: ثوبان مولى رسول الله - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5298
ليست هذه دعوة للإستشهاد الأعمى, إنها خلاصة الإيمان الحق والتوكل على الله.
- بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهبية في آدم مقروظ, لم تحصل من ترابها, قال: فقسمها إلى أربعة نفر: بين عيينة بن بدر, وأقرع بن حابس, وزيد الخيل, والرابع: إما علقمة, وإما عامر بن الطفيل, فقال رجل من أصحابه: كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء, قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء, يأتيني خبر السماء صباحا ومساء. قال: فقام رجل غائر العينين, مشرف الوجنتين, ناشز الجبهة, كث اللحية, محلوق الرأس, مشمر الإزار, فقال : يا رسول الله اتق الله, قال: ويلك, ألست أحق أهل الأرض أن يتقي الله. قلا: ثم ولى الرجل. قال خالد بن الوليد: يا رسول الله, ألا أضرب عنقه؟ قال: لا, لعله أن يكون يصلي. فقال خالد: وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لم أؤمر أن أنقب قلوب الناس ولا أشق بطونهم. قال: ثم نظر إليه وهو مقف فقال: إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا, لا يجاوز حناجرهم, يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية – وأظنه قال – لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود.
الراوي: أبو سعيد الخدري – المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الرقم: 45351
- إني فرطكم على الحوض, من مر علي شرب, ومن شرب لم يظمأ أبدا, ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني, ثم يحال بيني وبينهم. قال أبو حازم: فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال: هكذا سمعت من سهل؟ فقلت نعم, فقال: أشهد على أبي سعيد الخدري, لسمعته وهو يزيد فيها: فأقول: إنهم مني, فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك, فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي.
الراوي: سهل بن سعد الساعدي – المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الرقم: 6583
- أن أناسا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم قالوا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( نعم ، هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة ، ضوء ليس فيها سحاب ) . قالوا : لا ، قال : ( وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ، ضوء ليس فيها سحاب ) . قالوا : لا ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما تضارون في رؤية الله عز وجل يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما ، إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن : تتبع كل أمة ما كانت تعبد ، فلا يبقى من كان يعبد غير الله من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار . حتى إذا لم يبقى إلا من كان يعبد الله ، بر أو فاجر ، وغبرات أهل الكتاب ، فيدعى اليهود ، فيقال لهم : ما كنتم تعبدون ؟ قالوا : كنا نعبد عزيرا ابن الله ، فيقال لهم : كذبتم ، ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ، فماذا تبغون ؟ فقالوا : عطشنا ربنا فاسقنا ، فيشار : ألا تردون ؟ فيحشرون إلى النار ، كأنها سراب يحطم بعضها بعضا ، فيتساقطون في النار . ثم يدعى النصارى فيقال لهم : ما كنتم تعبدون ؟ قالوا : كنا نعبد المسيح ابن الله ، فيقال لهم : كذبتم ، ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ، فيقال لهم : ما تبغون ؟ فكذلك مثل الأول . حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله ، من بر أو فاجر ، أتاهم رب العالمين في أدنى صورة من التي رأوه فيها ، فيقال : ماذا تنتظرون ، تتبع كل أمة ما كانت تعبد ، قالوا : فارقنا الناس في الدنيا على أفقر ما كنا إليهم لم نصاحبهم ، ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد ، فيقول : أنا ربكم ، فيقولون : لا نشرك بالله شيئا ) . مرتين أو ثلاثا.
الراوي: أبو سعيد الخدري - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4581
- يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ، هم الذين لا يسترقون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون
الراوي: عبدالله بن عباس - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6472
الأحد, 27 تموز, 2008
دابة أرض
ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون
تعريف دابة الأرض
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَابَّةٍ وَالْمَلائِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ. 16:49
وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ. 6:38
وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. 24:45
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاء قَدِيرٌ. 42:29
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ. 8:55
كيفية خروجها
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ. 27:82
قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ. 7:25
مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى. 20:55
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلا مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ. 40:67
توقيت خروجها
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ. 27:82
عن ماذا تكلمهم
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ. 27:82
لا في الكون ولا في أحوال الآخرة. أنظروا إلى أحوالكم.
دابة أرض
ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون
نعم كل من السماوات والأرض يسجد لله, كلهم دابة ما عدا الملائكة
إن جلالتكم وسموكم وسعادتكم ومعاليكم وفخامتكم وفضيلتكم إلى آخره, ما هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان.
لم يكن الرسول عليه الصلاة والسلام إلا عبدا لله وكذلك كل أتباعه
الجمعة, 5 ديسمبر 2008
|